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Aborto en tiempo de pandemia en Argentina

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Durante el año 2018, el Poder Legislativo argentino debatió largamente el proyecto de ley de despenalización del aborto. En esa ocasión, el proyecto resultó rechazado por la Cámara Alta, manteniendo así a Argentina entre los países que conservan penalizada esta práctica.

No obstante, quienes promueven el aborto no han cesado en su intento por obtener la ley, y por difundir y promover en la sociedad todo tipo de mentalidad que afirme que la eliminación de personas humanas en gestación debe ser aceptada. En realidad, sabemos que la muerte nunca es la solución ante las dificultades, y por eso en Argentina el debate sigue abierto causando una separación entre dos posturas totalmente antagónicas como tan bien describió en su encíclica Evangelium Vitae (El Evangelio de la Vida) el Papa San Juan Pablo II al hablar de la cultura de la vida y la “cultura” de la muerte:

 

Anderson cooper, los bebés abandonados de ucrania y el problema de la subrogación.

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Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

A principios de este mes, el periodista de CNN Anderson Cooper hizo un anuncio sorpresa en el aire: "El lunes, me convertí en padre", anunció un Cooper visiblemente conmovido. Cada nueva vida es un milagro y un regalo. Wyatt Morgan Cooper (el bebé recién nacido) es un milagro y un regalo. Su vida es algo para celebrar. Pero celebrar la vida de Wyatt no significa que evitemos hacer algunas preguntas pertinentes, ya que hay algo extraño en este anuncio de nacimiento. Anderson Cooper es un homosexual abiertamente activo. A riesgo de afirmar lo obvio, tener un bebé implica ciertos procesos biológicos en los que una mujer juega un papel insustituible. El anuncio de Cooper llegó pocos días después de que celebráramos el Día de la Madre. ¿Dónde, entonces, está la madre de Wyatt? Borrada, al parecer. O más bien, definido fuera de existencia. Sí, hay una mujer involucrada. De hecho, probablemente dos, pero no son madres. Una, sí, está genéticamente relacionado con el niño. Una prueba genética declararía que ella es la madre, ya que el 50 por ciento del ADN del niño coincidiría con su ADN. Pero las pruebas genéticas no prestan atención a la ingeniería lingüística progresiva. No saben que esta mujer con la combinación genética perfecta es simplemente un "donante de óvulos", un proveedor de las materias primas biológicas necesarias, pero no una madre. 

 

La pornografía durante la pandemia: Un trato con el diablo

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Padre Shenan J. Boquet
Presidente, Human Life International.

Si un hombre de aspecto sospechoso con una sudadera, con capucha y gafas de sol oscuras lo detuviera en la calle y le ofreciera una “muestra gratis” de su “producto”, sabrías exactamente qué decir. La experiencia muestra que, a veces, el costo de “gratis” es nuestra libertad, y ese es un precio demasiado alto que pagar. Desafortunadamente, sin embargo, nuestra sociedad aún no se ha dado cuenta del hecho de que la industria de la pornografía, con todo su brillo superficial y glamour, es el nuevo traficante de drogas del vecindario. La única diferencia es que ahora tiene bolsillos sin fondo, un departamento de marketing y la capacidad de vendernos su mercancía en la privacidad de nuestros hogares y habitaciones.

 

Las naciones unidas celebran "la familia". ¿pero qué familia?

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Contraatacando la Agenda Progresista de la ONU, que busca redefinir la familia.

"No existe una definición de la familia en virtud del derecho internacional de los derechos humanos". Así lo afirmó el personal de los Estados Unidos en un borrador del informe en 2016. En el informe, los autores afirmaron que el término "familia" debe entenderse "en un sentido amplio", sea lo que sea que eso signifique. El viernes pasado, las Naciones Unidas celebraron el "Día Internacional de las Familias", al que podríamos responder: si no hay una definición de la familia, entonces, ¿qué es exactamente lo que estamos celebrando? Esta confusión contiene ecos de la desconcertante confusión que encontramos entre la nueva generación de feministas que, cuando se les pregunta, insisten en que no existe una definición objetiva de "mujer". Cualquiera puede ser una mujer, incluidos los hombres biológicos, si se "identifican" como mujeres. Decir lo contrario es transfóbico o "transexclusivo". En este caso, uno podría preguntarse cuál es el punto de ser feminista. Tal confusión, caracterizada por una aparente contradicción interna, puede parecer cómica a su valor nominal. Pero no es un accidente, y no es benigno. En el corazón de la metodología progresista a menudo se encuentra esta deconstrucción deliberada del significado de las palabras, incluso (o tal vez, especialmente) las palabras más sólidas, como "hombre", "mujer" y "familia".

 


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