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Proteja a nuestros niños de la explotacion y del mes del orgullo gay

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 14 de Junio del 2021.


Para los católicos, Junio es el mes del Sagrado Corazón, en el que recordamos y celebramos el amor redentor y abnegado de Cristo por nosotros. Para el mundo, sin embargo, Junio es ahora el Mes del Orgullo Gay, un carnaval hedonista de un mes de duración en celebración de un concepto degradado de "amor": uno que en muchos casos reduce el amor a nada más que exhibicionismo sexual e intercambio de placer genital.

Cada año, pienso para mí mismo que debemos haber alcanzado la cima de la manía del orgullo. Prácticamente dondequiera que mires hay banderas de arcoíris. Anuncio tras anuncio en televisión o radio enfatiza el compromiso total de la empresa de publicidad con cada punto y título de la agenda LGBT. Enormes desfiles del Orgullo Gay se apoderan de las principales avenidas de la mayoría de nuestras ciudades, a veces durante días y a los que asisten la mayoría de nuestros políticos y artistas, así como millones de ciudadanos comunes.

"¿Cómo", me pregunto todos los años, "puede el orgullo ser más excesivamente expuesto en nuestros rostros de lo que ya es?"

El objetivo son nuestros niños.

Bueno, ahora sé la respuesta: haciendo que los símbolos y mensajes del "Orgullo Gay" sean omnipresentes en el único espacio que, hasta hace poco, estaba al menos algo protegido, es decir, la vida de los niños.

En los últimos años, un número cada vez mayor de programas y cadenas de televisión para niños celebran abiertamente el "Orgullo Gay" y promueven una agenda LGBT radical. Sin embargo, este año, las cosas parecen estar mejorando, a lo grande. Un artículo reciente en Breitbart señala que después de años de intenso cabildeo por parte de activistas LGBT, "casi todas las series de televisión, animadas o de acción en vivo, han agregado personajes gay". Esto incluye programas como Arthur, SpongeBob SquarePants, Scooby-Doo, DuckTales y My Little Pony.

Un video reciente publicado en el canal de YouTube del programa infantil "Blue’s Clues & You" presenta a una drag queen animada cantando a los niños. Como informa The Blaze, el personaje "guía a los espectadores jóvenes en una canción sobre un desfile del “Orgullo Gay”, con la melodía de “The Ants Go Marching”, y muestra diferentes grupos de animales en un desfile ondeando banderas del arcoiris. La letra también incluye otras palabras de moda LGBTQ como “as”, que significa “asexual”, así como “queer”, “bi”, “pan”, “aliados” y “reyes y reinas”.

Hubo un tiempo, no hace mucho tiempo, en que todo el mundo estaba más o menos de acuerdo en que la cuestión de cuándo y cómo introducir a los niños a los temas sexuales debía dejarse en manos de los padres. Incluso las personas más “progresistas” entendieron que los temas sexuales más explícitos o complejos deben ser presentados a los niños solo cuando se acercan a la pubertad. Antes de eso, el enfoque general era brindarles a los niños los conceptos básicos de las aves y las abejas, y la cantidad mínima de información que necesitaban para mantenerse a salvo. De lo contrario, ¡dejen que los niños sean niños!


 

Las tasas de natalidad se desploman en China y en Estados Unidos.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 7 de Junio del 2021.

  

“El matrimonio y el amor conyugal están por naturaleza ordenados para engendrar y educar a los hijos. Los niños son realmente el regalo supremo del matrimonio y contribuyen de manera sustancial al bienestar de sus padres”.

─ Concilio Vaticano II, Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo moderno, Nro. 50


Políticamente hablando, Estados Unidos y China difícilmente podrían ser más diferentes. China está gobernada por un Partido Comunista autoritario. Los ciudadanos chinos de manera individual carecen de muchos de los derechos y libertades básicos que los estadounidenses dan por sentados. El discurso político es monitoreado de cerca por un estado de vigilancia en rápido crecimiento, y la censura de la prensa y de Internet es omnipresente. Mientras tanto, el gobierno continúa expandiendo su sistema de "crédito social", en el que los ciudadanos son recompensados ​​y castigados por una variedad de comportamientos que se consideran útiles o perjudiciales para el estado chino.

Sin embargo, quizás la más distópica de las políticas inhumanas del Partido Comunista ha sido la política de control de la natalidad forzada del país, que tiene décadas de antigüedad. En la década de 1970 se implementaron medidas demográficas en China, antes de convertirse en una política nacional de un solo hijo en 1979.

Según la política, las que quedaban embarazadas de un segundo hijo (hubo algunas excepciones para las mujeres rurales) se enfrentaban al pago de enormes multas, entre otros castigos, o incluso se sometieron a brutales abortos forzados, a veces hasta en el noveno mes de embarazo. Las esterilizaciones forzadas también eran la norma. Los segundos o terceros hijos “ilegales” también fueron castigados con la exclusión de muchos de los privilegios de la ciudadanía china, incluido el acceso a universidades estatales.

En los Estados Unidos, por supuesto, no existen políticas de control de la natalidad de manera impuesta y generalizada. Por supuesto, hubo algunos casos de esterilización forzada a principios y mediados del siglo XX, experimentos verdaderamente abominables en eugenesia, implementados contra aquellos considerados por la élite médica y política de la época como "no aptos" para reproducirse.


 

Rechace la eugenesia, y en cambio construya una civilización de amor.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

 Publicado el 31 de Mayo del 2021.

 

“Cada hijo que una mujer espera en su vientre es un regalo que cambia la historia de una familia: la vida de padres y madres, abuelos y hermanos y hermanas. Ese niño necesita ser bienvenido, amado y nutrido. ¡Siempre!"

─ Papa Francisco, Día Mundial del Síndrome de Down 2021


En 2014, una mujer le preguntó en Twitter al famoso científico y ateo militante Richard Dawkins qué debería hacer si averiguaba que estaba embarazada de un niño con Síndrome de Down. Dawkins es conocido por su estilo contundente. Su respuesta fue asombrosamente cáustica e inhumana. "Abortarlo y volver a intentarlo", respondió. "Sería inmoral traerlo al mundo si tienes la opción".  A pesar de la significativa reacción de los activistas pro-vida y de los derechos de las personas con discapacidad, Dawkins nunca se disculpó ni eliminó ese Tweet. Y ahora sabemos el porqué.

En una entrevista hace unos días, el presentador de radio irlandés Brendan O'Connor, quien es padre de una hija con Síndrome de Down, desafió a Dawkins en su declaración de 2014. Dos cosas son dignas de mención sobre el intercambio. En primer lugar, Dawkins en realidad se mantuvo en su afirmación de que un niño con Down debería ser abortado (aunque gimoteó sobre la cuestión de si es o no "inmoral" no abortar a un bebé con Down). Y en segundo lugar, el intercambio expuso tanto la inquietante ignorancia que motiva la posición de Dawkins como la igualmente inquietante superficialidad de su cosmovisión moral. O'Connor comenzó señalando que no quería que la discusión fuera personal y que el tema de su hija debería dejarse de lado. Luego le preguntó a Dawkins: "¿Cómo es que crees que es inmoral traer al mundo a alguien con Síndrome de Down?"

"Creo que una vez que tienes un hijo con Síndrome de Down, lo amas, lo aprecias, todo el mundo lo hace, eso es bien conocido", respondió Dawkins. "No lo negaría ni por un solo momento. Pero antes de que nazca, para la gran cantidad de personas que se someten a una amniocentesis y se les diagnostica Síndrome de Down, deberían de hecho, abortarlo”.

 

Roe debe derogarse. Un caso del Corte Suprema podria revocar Roe vs. Wade

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 24 de Mayo del 2021.



¿Está a punto de caer la tiranía de Roe vs. Wade en los Estados Unidos?

Por primera vez en años, los defensores de la vida tienen serias razones para esperar que el objetivo por el que han trabajado durante tantas décadas, el fin de Roe vs. Wade, finalmente se cumpla, y esto ocurra tan pronto como podría ser el próximo año. Hace unos días, la Corte Suprema de los Estados Unidos acordó escuchar a Dobbs vs. Jackson Women's Health Organization. Este caso, llamado "disputa de gran éxito mediático" por CBSNews, implica un desafío contra una ley de Mississippi (la Ley de la Edad Gestacional) que prohíbe el aborto después de quince semanas, excepto en casos de emergencia médica y anomalías fetales graves.

La impugnación fue presentada por la única instalación de abortos sobreviviente del estado. 
Hasta ahora, los jueces de tribunales inferiores han bloqueado la entrada en vigor de la ley de Mississippi, citando el caso Roe vs. Wade de 1973, que legalizó el aborto a pedido en los Estados Unidos. Roe vs. Wade, y las decisiones posteriores de la Corte Suprema de Estados Unidos, han defendido sistemáticamente el "derecho" a la pre-viabilidad del aborto, es decir, antes del momento en que el niño pueda sobrevivir por sí solo fuera del útero de su madre. Mientras Roe vs. Wade se mantenga en vigencia, los estados tienen prohibido hacer cumplir cualquier restricción sobre la pre-viabilidad del aborto.

Eso no ha impedido que los estados aprueben tales leyes de todos modos. De hecho, casi una docena de estados tienen las llamadas "leyes de activación" en los libros, que prohibirían por completo el aborto en el momento en que se anule Roe vs. Wade. Otros han aprobado leyes de "latidos del corazón" (incluido Texas, la semana pasada), que prohibirían el aborto desde el momento en que se puedan detectar los latidos del corazón de un feto. Sin embargo, hasta la fecha, no se ha permitido que ninguna de estas leyes entre en vigor debido a Roe vs. Wade. La ley de Mississippi, al prohibir el aborto después de 15 semanas, desafía claramente el requisito de viabilidad. Y ese es el punto. El propio fiscal general de Mississippi ha instado al tribunal superior a revisar la impugnación de la ley, argumentando que el requisito de viabilidad "está cada vez más desfasado con otras áreas de la ley, rechaza la ciencia y el sentido común y, en el mejor de los casos, es un precedente inestable".

 


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