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Cánada listo para liberalizar la ley de eutanasia.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional

Publicado el 29 de Agosto del 2022.

 La eutanasia intencional, cualesquiera que sean sus formas o motivos, es asesinato. ― Catecismo de la Iglesia Católica, Nro. 2324.

Ante el terrible sufrimiento que pueden causar las enfermedades o la depresión, una respuesta verdaderamente humana debería ser cuidar, no matar. ― Conferencia Canadiense de Obispos Católicos, Presentación al Panel de Expertos sobre Opciones para una Respuesta Legislativa a Carter vs. Canadá.

En un momento en que Canadá está a punto de liberalizar sus ya permisivas leyes de eutanasia y suicidio asistido, varios denunciantes han dado un paso al frente, exponiendo el lado oscuro invisible del llamado experimento "progresista" del país en el uso de la muerte como un "tratamiento". 
Tomemos el caso de Roger Foley, un hombre que actualmente sufre un trastorno cerebral degenerativo. Está hospitalizado en London, Ontario. Recientemente, se alarmó cuando el personal del hospital le propuso la eutanasia, a pesar de que nunca había mostrado el más mínimo interés en ello. Foley estaba tan perturbado por estas conversaciones que comenzó a grabarlas en secreto. Durante una de esas conversaciones, el director de ética del hospital le dijo a Foley que le costaría “más de $1500 por día” mantenerlo en el hospital. Cuando Foley respondió preguntándole cuál era el plan para cuidarlo a largo plazo, el especialista en ética respondió: “Entendido, este no es mi programa. Mi parte de esto fue hablar contigo, (para ver) si tenías interés en la muerte asistida”.

"¿Cómo te sientes, Rog?" preguntó otro trabajador. “¿Sientes que quieres lastimarte o algo así? Simplemente puede presentar una solicitud para recibir asistencia, si desea terminar con su vida”.

A Foley le preocupaba que esto pareciera coerción.

Por supuesto, es coerción. Desafortunadamente, el caso de Foley es solo uno de varios casos similares que han recibido amplia publicidad en los últimos días. Sin embargo, los defensores de los discapacitados advierten que los casos de los que estamos escuchando probablemente sean solo la punta del iceberg.

“Es difícil cuantificarlo, porque no hay una manera fácil de rastrear estos casos”, dijo Catherine Frazee, profesora emérita de la Universidad Ryerson de Toronto, a Associated Press, “pero yo y otros defensores escuchamos regularmente a las personas discapacitadas cada semana que están considerando (la eutanasia)”.

Otro caso involucra a un veterano de las Fuerzas Canadienses que recientemente se comunicó con una línea directa de Asuntos de Veteranos para buscar tratamiento por trastorno de estrés postraumático y una lesión cerebral traumática. Según Global News, el veterano anónimo “se sorprendió cuando un empleado de Asuntos de Veteranos de Canadá (VAC) le ofreció inesperada y casualmente asistencia médica para morir”.

El veterano y su familia le dijeron a Global News que estaba buscando tratamiento por las lesiones que sufrió mientras cumplía con su deber. A la familia le preocupa que la sugerencia de que el veterano considere acabar con su vida haya perjudicado su recuperación.


Canadá y la pendiente resbaladiza.

Canadá legalizó la eutanasia por primera vez en 2016, después de que la Corte Suprema de Canadá ordenara al gobierno que aprobara una legislación que permitiera la práctica.

El gobierno progresista de Trudeau lo hizo a pesar de las advertencias de los activistas por los derechos de las personas con discapacidad cuya experiencia en lugares como Bélgica y los Países Bajos demuestra que una vez que uno abre la puerta a la muerte como una "solución" médica, es solo cuestión de tiempo antes de que se liberalice la ley, y cada vez más personas están sujetas a presiones para suicidarse.

A los canadienses se les aseguró repetidamente cuando se aprobó la ley en 2016 que no seguirían a estos países europeos y que la eutanasia solo estaría disponible en condiciones estrictamente limitadas, es decir, para aquellos con enfermedades terminales cuya muerte era “razonablemente previsible”.

Sin embargo, solo tres años después de que se aprobara la ley, el Tribunal Superior de Quebec anuló la disposición “razonablemente previsible”, ampliando así significativamente la elegibilidad. En los seis años desde que se legalizó la eutanasia en Canadá, el número de casos se ha disparado. En 2021 hubo 10.064 muertes de este tipo, un 32% más que el año anterior.

Mientras tanto, hace apenas unas semanas el gobierno de Trudeau aprobó nuevas regulaciones que extenderán la disponibilidad de la eutanasia a los enfermos mentales.

La perspectiva de que un paciente clínicamente deprimido pueda solicitar que un médico lo mate es una ironía que es poco menos que macabra. Por un lado, al parecer, el gobierno pagará a la policía para que haga todo lo posible para evitar que las personas deprimidas se suiciden y, por otro lado, pagará a los médicos y enfermeras para que maten a esas mismas personas.

De hecho, esta amarga ironía ya se manifiesta en el caso mencionado del veterano canadiense. Según los informes, el gobierno canadiense ha aumentado sus inversiones en servicios de salud mental para veteranos en los últimos años, luego de una ola de suicidios durante los últimos años de la guerra afgana.

Al mismo tiempo, al parecer, los trabajadores de la salud de Asuntos de Veteranos de Canadá se ofrecen a matar a los veteranos que sufren trastorno de estrés postraumático (TEPT). Canadá, al parecer, no se está deslizando simplemente por la pendiente resbaladiza, sino que se está arrojando de cabeza por esa pendiente.


La eutanasia victimiza inevitablemente a los vulnerables.

Nada de esto debería sorprender a nadie que haya prestado la más mínima atención a cómo ha funcionado la legalización de la eutanasia y el suicidio asistido en otros países.

De hecho, en su declaración original al panel de expertos convocado en respuesta a la decisión de la Corte Suprema que ordena al gobierno proponer una legislación que legalice la eutanasia, los obispos canadienses advirtieron: “El fallo de la Corte Suprema de Canadá pone en riesgo la vida de los vulnerables, los deprimidos, los que tienen enfermedades físicas o mentales y los que tienen discapacidades”. Señalaron que estaban con el Papa Francisco en contra de la "cultura del descarte" con su lujuria por "soluciones rápidas" y "soluciones técnicas".

En su reciente visita a Canadá, el Papa Francisco afirmó conmovedoramente que “¡no nos abandonen!” es el grito “de los enfermos a los que, en lugar de cariño, se les administra la muerte”.

Nunca debemos abandonar a los que sufren.

“La eutanasia debe llamarse una misericordia falsa y, de hecho, una ‘perversión’ inquietante de la misericordia”, dice el Papa San Juan Pablo II, y agrega que:

La verdadera “compasión” lleva a compartir el dolor de otro; no mata a la persona cuyo sufrimiento no podemos soportar. Además, el acto de la eutanasia parece tanto más perverso si es realizado por aquellos, como los familiares, que se supone que deben tratar a un miembro de la familia con paciencia y amor, o por aquellos, como los médicos, que en virtud de su profesión específica se supone que deben cuidar al enfermo incluso en las etapas terminales más dolorosas. (Evangelium Vitae, Nro. 66)

La verdadera compasión mantiene la solidaridad con los que sufren. “No pone drogas letales en sus manos y los abandona a sus impulsos suicidas, o a los motivos egoístas de otros que pueden quererlos muertos. Ayuda a las personas vulnerables con sus problemas en lugar de tratarlos como el problema” (USCCB, Para vivir cada día con dignidad).


 
Los activistas por los derechos de las personas con discapacidad han señalado persistentemente que no importa cuán elevada sea la retórica sobre el "asesinato misericordioso" o la "muerte con dignidad", la lógica interna de la eutanasia y el suicidio asistido siempre conduce a la victimización de los vulnerables. Como Tim Stainton, director del Instituto Canadiense para la Inclusión y la Ciudadanía de la Universidad de Columbia Británica, dijo recientemente a Associated Press, la eutanasia es “probablemente la mayor amenaza existencial para las personas discapacitadas desde el programa nazi en Alemania en la década de 1930”.


Esas son palabras duras. Pero la avalancha de historias que surgen sobre la realidad vivida de la eutanasia legal en Canadá las confirma.

El hecho brutal es que casi siempre es “más fácil” y “más barato” matar a un paciente con una condición difícil que cuidarlo. Es por eso por lo que las sociedades civilizadas fundadas en el reconocimiento de la igualdad y la dignidad inherentes de todos los seres humanos siempre han establecido salvaguardias férreas contra la posibilidad de recurrir a la muerte como una “solución”. Sin embargo, una vez que se desata la muerte como “solución”, es imposible controlar su apetito voraz.

Cualquiera con algo de sentido común debería ser capaz de ver que si combina un sistema de salud nacional con limitaciones financieras, trabajadores de la salud con exceso de trabajo y una población que envejece rápidamente, la probabilidad de un abuso depredador de la "solución rápida" de la eutanasia es inevitable. Es precisamente en esas condiciones que se deben aprobar normas y leyes que protejan a los vulnerables y prioricen los recursos para evitar la tentación de recurrir a esas “soluciones rápidas” o “soluciones técnicas”.

En una declaración reciente, los obispos canadienses suplicaron al gobierno que no siga adelante con las últimas liberalizaciones de la ley. “La experiencia de la pandemia de Covid-19 ha aumentado nuestra conciencia sobre la importancia de llegar a quienes se encuentran en los márgenes de la sociedad y en etapas o circunstancias vulnerables de su vida”, escribieron.

Tales individuos no deben ser vistos como una carga para la sociedad. Más bien, a través de una atención continua y de apoyo, nosotros, como sociedad, debemos dar testimonio de su dignidad. La compasión, la empatía y el respeto por el prójimo es una responsabilidad que salvaguarda y sostiene nuestra humanidad compartida y el bien común de la sociedad que estamos llamados a promover.

 Oremos para que Canadá y todas las demás naciones que han legalizado la eutanasia y el suicidio asistido se den cuenta de la forma en que están socavando la dignidad de los enfermos y discapacitados, y exponiendo a los vulnerables a la explotación y la desesperación. Oremos también para que aquellas naciones que aún no han seguido este camino tomen la advertencia del ejemplo de Canadá. Cualquier política “progresista” que resulte en que los enfermos mentales, los discapacitados y los que sufren sean presionados a quitarse la vida para ahorrar costos o ahorrarles a otros el “problema” de cuidarlos, es claramente lo más alejado de lo “compasivo”.

 https://www.hli.org/2022/08/canada-set-to-liberalize-euthanasia-law/




 

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