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Los chilenos votan por defender a la vida y a la familia.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 12 de septiembre del 2022.


 Es doloroso notar que bajo el pretexto de garantizar presuntos derechos subjetivos, un número creciente de ordenamientos jurídicos en nuestro mundo parecen alejarse de su deber inalienable de proteger la vida humana en cada una de sus etapas. - Papa Francisco.


En una gran victoria, el pueblo chileno rechazó abrumadoramente un proyecto de constitución radical que habría hecho del aborto un “derecho” en la nación de mayoría católica.

La nueva constitución fue defendida por el presidente de izquierda radical de la nación, Gabriel Boric. Redactado por una asamblea constitucional en un proceso a menudo polémico, el documento contenía una mezcla heterogénea de propuestas progresistas, incluida la paridad de género forzada en el gobierno, varias regulaciones ambientales y la introducción de atención médica universal y otros programas sociales. Sin embargo, las propuestas más divisivas incluyeron una para legalizar el aborto sin restricciones, así como otras que habrían abierto la puerta a la eutanasia y al suicidio asistido, redefinido la familia de manera ambigua y protegido el derecho de los chilenos a elegir su propia identidad, “en todas sus dimensiones y manifestaciones, incluidas las características sexuales, las identidades y expresiones de género”.

La mentalidad perversa detrás del borrador rechazado fue más evidente en el hecho de que, por un lado, otorgaría varios “derechos” a la naturaleza y otros seres sintientes, al tiempo que abriría las puertas a la matanza legalizada de niños humanos no nacidos (concebidos). Como lo expresó el New York Times, “Los cambios propuestos buscaban convertir uno de los países más conservadores de América Latina en una de las sociedades más izquierdistas del mundo”.

Pero los chilenos no iban a aceptar nada de eso. Aunque las encuestas previas a la votación mostraron que la constitución probablemente sería derrotada, los expertos en política quedaron atónitos por la magnitud de la derrota. Al final, una mayoría del 62 % de los votantes chilenos votó por el no, y solo el 38 % votó a favor.

La votación es un golpe contundente para el gobierno incondicionalmente progresista de Boric. Y para los chilenos provida, el voto es una señal de esperanza de que su nación no dará un punto de apoyo a las fuerzas radicales proaborto que han estado atacando a la Sudamérica católica durante décadas.

Constanza Saavedra, directora del grupo chileno provida “Testimonios por la Vida”, expresó los sentimientos de tantos chilenos provida cuando publicó en Twitter después de la votación:

Con alegría y esperanza en un Chile mejor, con cambios que nos unan, buscando mejorar la calidad de vida de todos, superándonos y avanzando, dejando atrás retrocesos, divisiones y odios. Un Chile en el que todos podamos seguir diciendo con orgullo: ¡Viva Chile!


Los obispos de Chile lucharon duro.

Antes de la votación, los obispos católicos del país no habían ocultado su posición sobre el proyecto de constitución.

Aunque la legalización del aborto fue solo uno de varios aspectos preocupantes del documento, la Conferencia de Obispos de Chile emitió una declaración enérgica que señala y denuncia la propuesta relacionada con el aborto.

En la declaración del 16 de marzo, publicada un día después de que la Convención Constitucional aprobara la propuesta para hacer del aborto un derecho, los obispos expresaron su alarma porque la propuesta no ponía “condiciones ni limitaciones” al supuesto “derecho” al aborto. Esto, señalaron, haría inconstitucional cualquier ley que restrinja el aborto, con el resultado de que los niños no nacidos (concebidos) podrían ser abortados incluso hasta el momento del nacimiento.

Actualmente, el aborto solo es legal en Chile en una pequeña cantidad de casos, incluso cuando la vida de la madre está en riesgo, casos de violación o problemas de salud potencialmente fatales en el feto. Incluso estas excepciones solo se legalizaron en 2017. Antes de eso, el aborto era completamente ilegal. Por lo tanto, la constitución habría demolido por completo las protecciones para los no nacidos (concebidos), transformando a la nación de la noche a la mañana de una de las más provida a una de las más proabortistas.

“La Convención afirma el derecho a decidir libre y autónomamente sobre el propio cuerpo”, dijeron los obispos en su comunicado, “pero olvida y calla por completo el hecho de que en el vientre de una mujer embarazada hay un segundo cuerpo, otro ser humano, que para quienes aprobaron el reglamento simplemente no existe”.

En un pasaje profético, los obispos advirtieron a los redactores de la constitución que el pueblo chileno no apoyaría una posición tan radical:

Una Constitución Política con una regulación sobre el aborto libre no puede ser sentida y asumida como propia por muchos chilenos, entre ellos muchas personas que profesan una fe religiosa, pues el respeto a la vida humana desde la concepción no es algo secundario o cuya consideración sea facultativa, sino fundamental. valor que afirmamos, apoyados en la razón y la fe. De no cambiarse esta decisión, la Convención Constituyente pone un obstáculo insalvable para que muchos ciudadanos den su visto bueno al texto constitucional que se está redactando.

En una declaración separada emitida en julio, los obispos elogiaron algunas de las propuestas por tratar de proteger los derechos de los vulnerables y marginados, pero criticaron otras que advirtieron que reharían radicalmente la sociedad. “Evaluamos negativamente las normas que permiten la interrupción del embarazo, las que dejan abierta la posibilidad de la eutanasia, las que desfiguran el entendimiento de la familia, las que restringen la libertad de los padres sobre la educación de sus hijos y las que plantean limitaciones al derecho a la educación y a la libertad religiosa”, dijeron. En esa declaración, también señalaron que la constitución planteaba una grave amenaza a los derechos de conciencia, al negar el “derecho esencial” de la objeción de conciencia a la participación en el aborto. También calificaron la posibilidad de permitir la eutanasia como "deshumanizante", advirtiendo que "fomenta una cultura del descarte y puede hacer que la vida de las personas ya debilitadas por la enfermedad sea aún más frágil".

Inmediatamente después de la votación, el obispo Isauro Covili Linfati de Iquique, Chile, emitió un comunicado celebrando la votación, diciendo que “la democracia ha ganado”. El obispo lamentó que, al redactar la constitución, sus creadores no consultaron a “instituciones importantes” como la Iglesia Católica. En cambio, “una minoría pretendía imponer su visión y su voluntad”. “Es un texto que, a pesar de tener muy buenos temas, estaba destinado a no ser aceptado por la mayoría, sobre todo por introducir el aborto a la carta y la eutanasia entre otros temas”, dijo.

La lucha continúa.

En respuesta a la derrota del primer borrador de constitución, el presidente Boric ha recomendado que los redactores vuelvan a las mesas de trabajo y lo intenten de nuevo.

“La decisión de los chilenos exige a nuestras instituciones y líderes políticos trabajar más, con más diálogo, respeto y cuidado, hasta llegar a una propuesta que nos refleje a todos”, dijo.

Como han señalado muchos comentaristas, los chilenos apoyan firmemente la creación de una nueva constitución. La constitución actual de la nación fue promulgada en 1980, durante la dictadura del general Augusto Pinochet. En 2020, el 80 % de los chilenos votó a favor de desechar la antigua constitución y comenzar de nuevo.

Sin embargo, al rechazar el proyecto de constitución, el pueblo chileno ha enviado un fuerte mensaje de que preferiría tener una constitución profundamente defectuosa establecida por un dictador, que una que desprecia tanto sus valores nacionales. Ciertamente, no tendrán nada que ver con una constitución que arrojaría a un segmento completo de su población, los no nacidos (concebidos), a los lobos.

The New York Times citó a una mujer chilena que había votado en 2020 para redactar una nueva constitución, pero luego votó en contra de la propuesta final. “Fue un fiasco, una vergüenza lo que hicieron”, dijo. “La constitución que escribieron no es la constitución de Chile, del pueblo chileno. Es la constitución de un grupo.”

Para Chile, la batalla ha sido ganada, pero la guerra aún se está librando, y sin duda se librará en los próximos años.

Muchas ONG de extrema izquierda en el mundo desarrollado apoyaron completamente el proyecto de constitución. Basta echar un vistazo a la cobertura de la votación en los medios ingleses para darse cuenta de lo decepcionados que están muchos progresistas fuera de Chile. Claramente, esperaban que la presidencia del presidente Boric marcara un cambio radical en la política latinoamericana y que Chile pudiera convertirse en el escenario de una revolución en toda la región.

En su declaración de marzo oponiéndose a la propuesta abortista, los obispos advirtieron al pueblo chileno que se le ha "impuesto" a su nación una "mentalidad contraria a la vida del niño ya concebido".

Esas ONG ricas y poderosas que han estado trabajando tan duro para imponer esta mentalidad anti-vida no se darán por vencidas tan fácilmente. Si bien podemos esperar que la próxima versión de la constitución sea más “moderada” en ciertos aspectos, me sorprendería que no intente lograr el aborto a pedido, tal vez con algún lenguaje simbólico que permita algunas pocas restricciones sin sentido.

Los chilenos provida deben luchar hasta que todo lenguaje que “liberalice” las leyes de aborto de la nación sea completamente excluido del documento. Aún mejor, deben trabajar para incluir un lenguaje que proteja explícitamente el derecho de los no nacidos (concebidos). Después de todo, una constitución exitosa debería proteger los derechos de todos, no de algunos.

Y ellos (de hecho, todos nosotros) deben rechazar con firmeza cualquier lenguaje que abra la puerta a la eutanasia y al suicidio asistido, a la redefinición del matrimonio y de la familia, a la restricción del derecho de los padres a educar a sus hijos de acuerdo con sus creencias y valores y libertad religiosa, y la aceptación de la identidad de género y su mentalidad. Resolutamente, los chilenos provida y familia deben trabajar para promover lenguajes y leyes que defiendan la dignidad intrínseca del ser humano y su valor incomparable, al tiempo que proclaman y testimonian el verdadero significado del matrimonio y su valor para las personas, las familias y la sociedad, rechazando cualquier radicalismo. ideología que buscaría socavar y/o falsificar estos bienes.

Por ahora, el pueblo chileno ha enviado un poderoso mensaje a Boric y los de su calaña de que no se dejarán engañar. Oremos para que sigan firmes frente a las maquinaciones de las fuerzas anti-vida que buscan reclamar a Chile como suyo.


https://www.hli.org/2022/09/chileans-vote-to-defend-life-and-family/




 

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