Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.
Publicado el 23 de septiembre del 2024.
“Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante”
Hebreos 12:1
No sirve de nada negar la realidad de que los desafíos para vivir una vida de fe en la actualidad son legión. Atrás quedaron los días en que la fe impregnaba todos los aspectos de la cultura. Eran los tiempos en que los santuarios de Nuestra Señora marcaban los cruces de caminos públicos, cuando las fiestas nacionales coincidían con la celebración de los grandes días festivos (es decir, los días festivos) y cuando la abrumadora presión social era ir a misa o a la iglesia los domingos. Ir de compras los domingos ni siquiera era una opción, y prácticamente todo el mundo estaba familiarizado al menos con los lineamientos básicos de los relatos clave de las Escrituras, etc.
En cambio, vivimos en una cultura firmemente secular.
Como escribe el Cardenal Robert Sarah en The Day is Now Far Spent: “Hace poco tiempo, los jóvenes se bañaban en el gran baño de los valores indiscutibles que resultaron de la civilización judeocristiana. Hoy, esos valores son rechazados como desajustados y dilapidados, y son combatidos”.
En un pasaje punzante del mismo libro, el Cardenal Sarah diagnostica la “decadencia” de nuestra época. Describe cómo esto ha producido una sociedad totalmente cerrada a los valores trascendentes. En nuestra era secular, escribe:
El hombre pasa de las fiestas a las vacaciones, de los viajes a los banquetes. La vida es un gran juego. Todo lo exótico es prometedor. El sufrimiento, ya sea interior o físico, ya no tiene un lugar legítimo. Es necesario esconder a los discapacitados, olvidar a los enfermos y almacenar a los ancianos. Finalmente, la indiferencia es la regla tácita con respecto a las cuestiones que conciernen a Dios y a la religión. La búsqueda del goce, del éxito y de la realización aleja cada vez más a las personas de Dios. La vida se ha convertido en una fiesta sin Dios.
Como escribe el buen Cardenal Sarah en otro de sus libros, el magnífico El poder del silencio, la consecuencia de esta huida de lo divino ha sido el crecimiento del ruido. El hombre, asustado por su propia disolución interior y su incapacidad para encontrar valores estables y trascendentes, trata de distraerse de las tentaciones del nihilismo rodeándose de ruido. Como escribe:
De la mañana a la tarde, de la tarde a la mañana, el silencio ya no tiene cabida; el ruido intenta impedir que Dios mismo hable. En este infierno de ruido, el hombre se desintegra y se pierde; se desintegra en innumerables preocupaciones, fantasías y temores. Para salir de estos túneles deprimentes, espera desesperadamente que el ruido le traiga algunos consuelos.
Este nihilismo ruidoso es el baño en el que cada vez nos sumergimos más, incluso aquellos que nos esforzamos por vivir una vida de fe. Está integrado en las tecnologías que ahora habitan en nuestros bolsillos. Está en los entretenimientos comunes que todos consumimos y en el frenesí en nuestros lugares de trabajo, nuestras escuelas e incluso nuestras iglesias.
Trágicamente, incluso la Iglesia misma a veces parece no ser un refugio de esta dictadura del ruido. En los últimos años hemos sido testigos de una letanía de escándalos diabólicos y un número creciente de disensiones y controversias públicas. En el pasado, las fallas morales de ciertos ministros de la Iglesia, o las intrigas políticas de ciertos representantes de la Iglesia, generalmente estaban muy alejadas de la persona común en los bancos de la iglesia. Ahora, estas fallas se transmiten a la velocidad del rayo a nuestros teléfonos celulares o bandejas de entrada de correo electrónico, que a menudo son las primeras cosas que revisamos en la mañana, mucho antes de que hayamos tenido la oportunidad de sentarnos en silencio y leer las Escrituras o participar en la oración mental (si es que alguna vez hacemos estas cosas). El resultado es fatiga espiritual, o incluso agotamiento.
En un momento como este, y frente a fuerzas tan poderosas, puede parecer difícil incluso para los creyentes comprometidos a escuchar la voz de Dios.
¿Cómo podemos permanecer lo suficientemente convencidos del poder salvador de la fe para invertir en vivir una vida cristiana rica y transformadora? Las fuerzas que se oponen a la santidad, la oración, la paz y el silencio parecen demasiado poderosas. Las tentaciones del pesimismo, la duda y la desesperación pueden parecer demasiado abrumadoras.
La nube de testigos.
Aquí es donde entra en juego la “nube de testigos” de la que habla San Pablo en su Carta a los Hebreos.
En todas las épocas ha habido héroes de la fe. A pesar de sufrir las mismas limitaciones y tentaciones que cualquier otra persona, estos hombres y mujeres santos encontraron el coraje de perseverar heroicamente en la fe. Y al hacerlo, no solo demostraron que es posible vencer las fuerzas del mundo, sino que hacerlo es la única manera de vivir una vida llena de sentido profundo y alegría auténtica que todos buscamos.
Por eso, muchos maestros espirituales han recomendado a menudo la lectura frecuente de las vidas de los santos. Al sumergirnos en las biografías de los héroes de la fe que nos han precedido, podemos encontrar coraje e inspiración para asumir el mismo nivel de compromiso que ellos asumieron, con la convicción de que hacerlo es la única manera segura de satisfacer los anhelos profundos de nuestro corazón. Dicho esto, uno de los desafíos es que, a veces, las vidas de los grandes santos pueden parecer muy lejanas a las nuestras. Los santos que levitan o que van a sus martirios cantando canciones jubilosas y que sonríen a la cara de sus torturadores pueden parecer ofrecer poco a nosotros, que somos seres humanos comunes, débiles y pecadores. A veces, los libros piadosos sobre los grandes santos pueden inspirar poco más que un sentido de desesperación por el hecho de que los santos son demasiado diferentes para ser imitados.
La realidad, sin embargo, es muy, muy diferente. En las últimas décadas, miles de hombres y mujeres modernos han sido elevados a los altares. En muchos casos, poseemos diarios, numerosos relatos creíbles de testigos oculares contemporáneos e incluso fotografías y videos de estos santos.
Lo que se percibe, la mayoría de las veces es su absoluta humanidad. No es que fueran de una raza diferente del resto de nosotros; es simplemente que, en medio de todas sus dudas, temores, distracciones, sufrimientos y tentaciones, perseveraron.
Muchas de estas historias se pueden encontrar en un hermoso libro publicado en 2021 por la editorial Ave María Press llamado Pray for Us (Ora por Nosotros en español). Como relata el subtítulo del libro, el libro se propone contar las historias de 75 santos que “pecaron, sufrieron y lucharon en su camino hacia la santidad”. Muchos de los santos que aparecen en el libro están lo suficientemente cerca de nosotros en el tiempo como para que sus muchas luchas nos resulten totalmente familiares y, por lo tanto, su victoria es aún más inspiradora.
Por ejemplo, en el libro encontramos la historia del beato Carlo Acutis, que será el primer santo millenial de la Iglesia. Acutis murió a los 15 años de leucemia. Al enfrentar esta enfermedad letal con un espíritu de fortaleza, confianza e incluso alegría, el beato Carlo demostró sin duda la profundidad de su santidad. Igualmente, importante es que, a través de su vida diaria, demostró a todos nosotros cómo la vida de un adolescente moderno perfectamente “normal” podía transformarse y elevarse mediante la aceptación intrépida de una vida de fe en Jesucristo.
Para quienes han estado expuestos a la vida de los santos en gran medida a las hagiografías medievales, puede resultar casi chocante leer la vida de un santo que poseía y jugaba a la PlayStation, que era un hábil programador informático y que admitió que se inspiraba en las palabras del fundador de Apple, Steve Jobs. Y, sin embargo, al leer su biografía, uno reconoce todas las características de la santidad, viviendo en medio del mismo entorno social y los mismos desafíos que enfrentamos hoy.
Uno se conmueve al leer cómo, a una edad temprana, el beato Carlo trató de aliviar los sufrimientos de los pobres, o de cómo consolaba a los oprimidos y marginados. Y luego, por supuesto, estaba su devoción a la Eucaristía. Esta devoción tomó la forma, como es sabido, del diseño de un sitio web que enumeraba más de 100 milagros eucarísticos. Más importante aún, su devoción se expresaba en el tiempo que pasaba ante el Santísimo Sacramento en oración contemplativa.
A pesar de que el Beato Carlo pasaba mucho tiempo con el ordenador e Internet, su madre daba testimonio de que nunca perdía el tiempo. En los últimos días de su vida, le dijo a su madre: «Puedo morir feliz, porque no he perdido ni un minuto en cosas que no agradan a Dios».
¡Qué inspiración para los que nos encontramos luchando contra todas las tentaciones de distracción del mundo moderno! Un joven adolescente, como nosotros en todo, encontró la fuerza para vencer estas distracciones dedicándose de todo corazón a utilizar estas tecnologías únicamente para la gloria de Dios y dedicándose a la oración contemplativa ante el Santísimo Sacramento.
Sí, la vida del Beato Carlo lo confirma: ¡es totalmente posible convertirse en santo en nuestra era moderna, tecnocrática y distraída! Todo lo que se necesita es un enfoque unánime en lo que más importa: Dios.
Los santos eran como nosotros.
El beato Carlo es uno de los 75 santos que Hunter-Kilmer perfila en Ruega por Nosotros. Entre los santos que aparecen en el libro hay santos que sufrieron enfermedades mentales (el venerable Rutilio Grande), que lucharon contra la adicción a las drogas (San Marcos Ji Tianxiang), que se convirtieron después de vivir vidas de disolución y placer mundano (el beato Carlos de Foucault), cuyos matrimonios fracasaron (la venerable Cornelia Connelly), que sufrieron sufrimientos físicos casi inimaginables (la beata Benedetta Bianchi Porro) o desamores (santa Magdalena Son So-Byok).
Al vivir tan cerca de nosotros en el tiempo, son alcanzables a nivel humano. Al contemplar las fotografías de la beata Benedetta Porro, que murió en 1964, uno se sorprende por su belleza completamente moderna. Es fácil imaginarla yendo a fiestas como las que asistimos ahora y siendo admirada. Y, sin embargo, de algún modo, encontró la fuerza para perseverar en la fe y la esperanza, incluso cuando sufrió la pérdida de la vista, la audición y, finalmente, la movilidad y el sentido del tacto.
Esto no siempre fue fácil (“Hay momentos en que me gustaría tirarme por la ventana”, confesó a una amiga sobre sus sufrimientos). Y, sin embargo, al final, pudo decir, poco antes de su muerte: “No me falta esperanza. Sé que al final del camino, Jesús me espera. He descubierto que Dios existe, que es amor, fidelidad, alegría, certeza, hasta el fin de los tiempos”.
A pesar de las graves limitaciones físicas y mentales, las malas decisiones, la oposición de los demás, los reveses, los dolores y las tentaciones, estos hombres y mujeres heroicos se mantuvieron firmes, poniendo toda su confianza en Dios.
Al final, muchos de estos santos transformaron la sociedad que los rodeaba, fundando orfanatos y escuelas o convirtiendo a miles de personas que abandonaron la infidelidad o los estilos de vida pecaminosos. Mientras otros simplemente hacían la vista gorda ante la injusticia, la pobreza y el sufrimiento, ellos dedicaron su atención a servir a los abandonados y marginados.
Muchos de ellos se enfrentaron a dictadores y regímenes asesinos, a veces salvando la vida de cientos o incluso miles de personas.
Al leer sus vidas, es posible imaginar que nosotros también podríamos alcanzar un nivel heroico de santidad simplemente confiando en la gracia de Dios como lo hicieron ellos. De esta manera, podríamos servir como luz a una época oscura y decadente que ha perdido de vista los valores trascendentes y el significado de la vida. Si bien las vidas de estos santos rara vez fueron “fáciles”, la realidad es que pocas vidas, si es que hay alguna, están libres de sufrimiento.
La diferencia entre estos santos y el resto de nosotros es que ellos descubrieron un profundo significado en sus sufrimientos y pruebas y trajeron luz, alegría y paz a un mundo desgarrado por el profundo sufrimiento del pecado.
Si te encuentras luchando con la tibieza, la duda o la desesperación, o simplemente con la sensación de distracción generalizada que es tan común ahora, te recomiendo que reserves un tiempo para leer las vidas de los santos.
En el fondo, todos tenemos el deseo de luchar por la auténtica grandeza, por el heroísmo de una vida entregada a una causa significativa. Las vidas de los santos nos muestran que hay tantos caminos hacia la santidad como vidas vividas. Lo importante es simplemente decir “sí” a Dios en todas las circunstancias. Los desafíos que enfrentamos hoy no son diferentes a los que enfrentaron miles de santos. Nosotros, como ellos, podemos superarlos confiando en la gracia de Dios. Y de esta manera, serviremos como un faro de luz para los demás, llevando luz, alegría y esperanza en medio de nuestra era secular y distraída.
https://www.hli.org/2024/09/we-can-be-beacons-of-light/
Como presidente de Human Life International, el Padre Shenan J. Boquet es un destacado experto en el movimiento internacional provida y familia, habiendo viajado a casi 90 países en misiones provida durante la última década. El Padre Boquet trabaja con líderes provida y pro-familia en 116 organizaciones que se asocian con Vida Humana Internacional para proclamar y promover el Evangelio de la Vida.
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