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Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 5 de febrero del 2024.

La hermana Lucía, una de las tres videntes de Fátima, dijo al cardenal Carlo Caffarra que la “batalla final” entre el reino de Dios y Satanás sería sobre el matrimonio y la familia. No debería sorprendernos, entonces, que el matrimonio haya sido objeto de tantos ataques en las últimas décadas. Esto incluye la explosión del divorcio sin culpa, el aumento de la cohabitación y el colapso de las tasas de matrimonio, y las incursiones de la anticoncepción, la pornografía, la infidelidad desenfrenada y el llamado “matrimonio” entre personas del mismo sexo. Sin embargo, un artículo reciente en The Atlantic ha confirmado una creciente sospecha mía sobre la repentina explosión de un nuevo ataque al matrimonio o, al menos, un viejo ataque en una nueva forma.

“La clase charlatana tiene una nueva fijación: el poliamor”, comienza el artículo. “Lo que comenzó como un hilo de discurso hace unos años se ha convertido en una verdadera inundación. De hecho, en las últimas semanas, los lectores de los principales periódicos han leído una serie de artículos que claramente buscan normalizar la práctica del llamado “poliamor”, es decir, la práctica de las “relaciones abiertas” en las que las parejas, casadas o que simplemente están juntos, acuerden permitirse mutuamente tener relaciones sexuales con otras parejas. Un artículo reciente en el New York Times, por ejemplo, describe con aprobación los esfuerzos de Molly, una madre de 50 años, con de dos hijos, por “encontrarse” a sí misma a través de una “gran aventura sexual”, que incluye proseguir numerosas relaciones sexuales con otros hombres, a lo que su marido supuestamente consiente. Mientras tanto, el autor de otro artículo en Business Insider afirma que practicar el poliamor de alguna manera “hizo a mi familia más fuerte”. En un artículo reciente del New York Post, una mujer afirma que sólo viviendo con su marido y un novio podrá permitirse una casa. Otro artículo de The Guardian se pregunta si el poliamor es “más divertido” que buscar una pareja con quien sentar cabeza. Mientras que otro artículo reciente en la revista New York Magazine explora, en gran detalle, por qué el poliamor se ha vuelto tan "popular".

“Últimamente el matrimonio ha tenido problemas”, afirma el artículo del New York Magazine, señalando numerosos libros y programas de televisión recientes que presentan el poliamor como parte de la trama. “Dondequiera que mires, las puertas que las parejas cierran detrás de ellos cuando entran al santuario del matrimonio quedan entreabiertas”.

Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 29 de enero del 2024.

Aquí está el titular de un artículo reciente en la revista América Magazine: “¿Porqué al Papa Francisco le preocupa la disminución de las tasas de natalidad?”.

El artículo fue escrito en respuesta a los recientes comentarios del Papa Francisco a la Asociación para la Subsidiariedad y la Modernización de las Autoridades Locales (ASMEL), en los que el Santo Padre expresó su preocupación por la disminución de la tasa de natalidad en muchas naciones. En estos comentarios, el Papa hizo referencia a una “cultura de despoblación”. Como lo ha hecho en el pasado, el Papa Francisco vinculó esta cultura a la creciente tendencia en la que las parejas eligen una mascota en lugar de formar una familia. "La gente no tiene hijos; es más fácil tener un perro", dijo a los asistentes a la reunión. Sin embargo, “necesitamos niños. En Italia, España hay necesidad de niños”. “Debemos tomarnos en serio el problema de la natalidad, debemos tomárnoslo en serio porque ahí está en juego el futuro del país, ¿no es así?” añadió. “El futuro está en juego. Tener hijos es un deber para sobrevivir, para seguir adelante. Piensa sobre esto. Este no es un anuncio de una agencia de maternidad, no, no; pero quiero subrayar esto: el drama de la natalidad. Esto debe considerarse muy seriamente”.

Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional

Publicado el 22 de enero del 2024

Cuando un grupo de jueces activistas de la Corte Suprema de Estados Unidos legalizó unilateralmente el asesinato de niños concebidos en todo el país en 1973, optaron por publicar su decisión a finales de enero, durante el invierno, como un desafío para poner a prueba la determinación de los activistas provida. Presumiblemente, los jueces pensaron que su decisión (7-2), si bien probablemente sería recibida con cierta controversia, rápidamente se convertiría en la ley establecida del país.

Probablemente, no esperaban que los intrépidos activistas provida estuvieran a la altura del desafío y organizaran protestas anuales para conmemorar el día de la infamia, el 22 de enero. Lo más probable es que no tuvieron ni idea de que multitudes crecientes de cientos de miles de activistas provida enfrentarían el peor clima invernal que Washington D.C. puede ofrecer, año tras año, tras año, hasta lograr erradicar a Roe vs. Wade como ley del país. Estos son algunos de los pensamientos que se me ocurrieron la semana pasada, cuando decenas de miles de activistas provida se reunieron para la Marcha anual por la Vida en Washington D.C. Mi corazón se llenó de orgullo al ver a tantos jóvenes y familias desafiando alegremente las heladas. temperaturas y nieve para marchar, a pesar de que el propósito original de la Marcha, el protestar contra Roe vs. Wade, ya se ha logrado.

No pararemos hasta que todas las vidas estén protegidas del aborto.

Roe se ha ido. Y, sin embargo, ahí están: las enormes multitudes de provida que vitorean cantan y bailan, en medio de vientos helados y nieve torrencial. ¿Y por qué? Porque entienden que nuestro trabajo aún no ha terminado y no se realizará hasta que cada niño concebido en Estados Unidos (y en todo el mundo) esté protegido por la ley. Mi orgullo solo aumentó cuando leí la noticia de que un grupo proaborto que había organizado una contra protesta canceló su evento en el último minuto debido al clima. Si bien algunos grupos provida no pudieron asistir a la Marcha debido a las malas condiciones de conducción, nadie contempló jamás cancelar la Marcha por la Vida. Nunca ha sido cancelada.

Si quiere saber cómo fue que los provida lograron derrocar a Roe, cinco décadas después de que parecía que estaba firmemente establecido como la ley del país, no busque más allá del tamaño y el fervor de las multitudes en la Marcha Por la Vida y en marchas provida en todo Estados Unidos. Este no es un movimiento fugaz. Hay una determinación férrea en el corazón del movimiento provida: una determinación que refleja la gravedad del mal contra el que luchamos. Incluso si se ha logrado el objetivo inmediato de la Marcha, derrocar a Roe, no dejaremos de aparecer, bajo la nieve, la aguanieve o el granizo, hasta que cada vida esté protegida de la violencia del aborto.

Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 15 de enero del 2024.

¿Has oído hablar de la mujer australiana de 62 años que recientemente solicitó ante un tribunal poder extraer esperma del cuerpo de su marido recientemente fallecido, para poder concebir un hijo, que luego sería llevado hasta el nacimiento por una madre sustituta?

No, esto no es de alguna novela distópica de ciencia ficción.

Un tribunal australiano accedió recientemente a la solicitud, lo que podría allanar el camino para que la mujer, en edad de abuela, traiga al mundo a un niño que es hijo de un hombre que ha estado muerto desde mediados de diciembre. Luego está la reciente avalancha de casos de mujeres mayores que dan a luz a sus propios nietos. En tales casos, a la abuela se le implanta un embrión creado en un laboratorio mediante fertilización in vitro a partir del esperma o del óvulo de su propio hijo, que se ha combinado con el esperma o el óvulo de la pareja de su hijo. O tomemos el caso de la actriz de televisión Ana Obregón, quien el año pasado adoptó a un niño nacido de una madre sustituta. ¿El giro? De hecho, el niño fue concebido utilizando el esperma del hijo de Obregón, que había muerto de cáncer tres años antes. Por tanto, el niño es genéticamente su propio nieto, concebido años después de la muerte del padre del niño.

A la luz de la proliferación de titulares alucinantes y espantosos como este, y de la explosión generalizada de la práctica de la subrogación en general, no sorprende que nuestro Santo Padre haya hecho recientemente comentarios en los que pidió una prohibición total de esta práctica. “El camino hacia la paz exige el respeto a la vida, a cada vida humana, comenzando por la vida del feto en el seno de la madre, que no puede ser suprimida ni convertida en objeto de trata”, afirmó el Papa Francisco en su reciente “Estado del mundo”. El Papa llamó la atención sobre la práctica "deplorable" de la maternidad subrogada, que, dijo, "representa una grave violación de la dignidad de la mujer y del niño, basada en la explotación de situaciones de necesidades materiales de la madre".

El Papa Francisco continuó:

Un niño es siempre un regalo y nunca la base de un contrato comercial. En consecuencia, expreso mi esperanza de que la comunidad internacional haga un esfuerzo para prohibir esta práctica universalmente. En cada momento de su existencia, la vida humana debe ser preservada y defendida; sin embargo, observo con pesar, especialmente en Occidente, la continua difusión de una cultura de la muerte, que en nombre de una falsa compasión descarta a los niños, los ancianos y los enfermos.

Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 8 de enero de 2024.

Enero de 1973 es un mes de infamia: el mes en que un pequeño grupo de jueces activistas de la Corte Suprema de Estados Unidos legalizó el asesinato de niños no nacidos en Estados Unidos. Sin embargo, en las décadas siguientes, los activistas provida lograron convertir enero en algo más: un mes que celebra la vida. Gracias a la previsión, el ingenio, la determinación y la pura terquedad de héroes provida como Nellie Grey, quien fundó la Marcha anual por la Vida en Washington DC en 1974, el mes de enero y, en particular, los días que rodean el aniversario del 22 de enero de Roe, se convirtieron en oportunidades para que el movimiento provida se reuniera, educara a la próxima generación de activistas provida y proclamara el mensaje provida a millones. Para innumerables activistas provida, la Marcha anual por la Vida fue tanto la ocasión en la que escucharon por primera vez el llamado a servir a Cristo en el movimiento provida, como también una oportunidad anual para renovar el fervor de su compromiso, elaborar estrategias con otros activistas, y disfrutar de la evidencia tangible de que el movimiento provida solo estaba ganando fuerza con cada año que pasaba.

A partir de esa marcha anual y de las conferencias, manifestaciones e iniciativas educativas que proliferaron a su alrededor, las repercusiones se extendieron y finalmente se convirtieron en un tsunami cultural que resultó en el derrocamiento de Roe cinco décadas después, algo que parecía inconcebible, no tanto. Hace mucho tiempo. Las cualidades de celebración y afirmación de la vida de enero, y la Marcha anual por la Vida, se han vuelto aún más pronunciadas ahora que Roe se ha ido.

Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 1 de enero del 2024.

 “Se necesita urgentemente una gran oración por la vida, una oración que se eleve en todo el mundo. Que a través de iniciativas especiales y en la oración diaria, surja una súplica apasionada a Dios, Creador y amante de la vida, de cada comunidad cristiana, de cada grupo y asociación, de cada familia y del corazón de cada creyente”. - Papa San Juan Pablo II, Evanglium Vitae.

La semana pasada les escribí acerca de cómo la Navidad es un recordatorio de la primacía de la oración en la vida del cristiano. Todo lo relacionado con la historia de Navidad y la escena de Belén actúa como una llamada a la contemplación. No hay ruido ni bullicio en el establo. En cambio, vemos a José y María contemplando tranquilamente el rostro de Dios, en estado de paz y reposo. Sentarse y contemplar el rostro de un niño no es algo evidentemente útil. No aumenta el PIB de la nación; no paga las cuentas; no lucha contra la injusticia ni mejora la pobreza; no produce nada; ni siquiera cubre las necesidades inmediatas del bebé.

Y, sin embargo, toda madre reconoce que este silencioso acto de agradecimiento es uno de los mejores usos posibles de su tiempo y desearía tener más tiempo para dedicarlo de esta manera. Mirar a su hijo llena su corazón de asombro y gratitud. Y de alguna manera inescrutable, sabe que es la única respuesta apropiada al milagro de una nueva vida humana. Es en la contemplación asombrada de algo bueno donde la naturaleza humana encuentra su realización más profunda. No somos simplemente animales que vivimos, respiramos y actuamos; Somos seres espirituales, conocedores, hambrientos de la verdad y cuyo propósito más elevado se encuentra en la contemplación extática de lo bueno, lo verdadero, lo bello y, en última instancia, de Dios.

"En el principio era el Verbo", comienza el Evangelio de Juan. El "Verbo", por supuesto, era el Hijo, Jesucristo. Como era de esperar, el pasaje anterior del libro de Sabiduría a menudo se ha interpretado proféticamente, como una predicción de la venida, en la carne, de la Palabra. En una noche en Belén, mientras todas las cosas estaban envueltas en un suave silencio, entonces el Verbo saltó del vientre de Su Madre al mundo, y nada volvería a ser igual. Y así es como hoy nos encontramos, una vez más, contemplando con asombro aquella escena de Belén. Contemplamos el icono que es de significado inagotable para toda la raza humana y, sin embargo, de significado particularmente conmovedor para aquellos de nosotros que trabajamos en la viña al servicio del Evangelio de la Vida.

Vemos allí la familia humana más hermosa de toda la historia, que existe unida en la perfecta armonía que proviene de un amor puesto enteramente bajo la protección y al servicio de Dios: el amor al que están llamados todos los esposos. Vemos a una madre y a un padre reunidos alrededor de una cuna, contemplando la realidad inagotablemente hermosa de la nueva vida humana: un niño recién nacido en el mundo, con toda la promesa inconmensurable contenida en cada niño humano.

Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 18 de diciembre de 2023.

Una de las tendencias más preocupantes de los últimos años ha sido el rápido crecimiento de los llamados “abortos con medicamentos”. Se trata de abortos que no se realizan con instrumentos quirúrgicos, sino mediante dos medicamentos abortivos, que a menudo las madres toman en casa, lejos de la supervisión médica.

Los dos medicamentos involucrados en un aborto con medicamentos son la mifepristona y el misoprostol. Durante un aborto con medicamentos, la mujer primero toma mifepristona, que imita la hormona natural progesterona uniéndose a los receptores de progesterona en el útero. Al hacerlo, la droga hace que los niveles naturales de progesterona en el cuerpo de la mujer caigan a niveles peligrosos. El resultado es que el niño recién implantado muere de hambre y se desprende del útero. A continuación, la mujer toma misoprostol, que provoca las contracciones del útero, expulsando así al niño muerto y completando el aborto.

Una investigación realizada por el Instituto Guttmacher, a favor del aborto, anteriormente el brazo de investigación de Planned Parenthood, ha revelado que los abortos con medicamentos constituyen ahora más del 50% de todos los abortos en los Estados Unidos. Y los grupos abortistas están buscando proactivamente aumentar esa proporción, abogando fuertemente a favor de los abortos con medicamentos.

Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional

Publicado el 11 de diciembre de 2023

Hace unos años, Henry Kissinger concedió una entrevista al Wall Street Journal sobre China. Kissinger, quien falleció el 29 de noviembre del presente año, fue Secretario de Estado durante la presidencia de Richard Nixon y asesor de seguridad nacional del presidente Gerald Ford. Entre muchas otras cosas, Kissinger es conocido por defender una política de acercamiento entre Estados Unidos y la China comunista, aumentando las interdependencias económicas entre las dos superpotencias. En la entrevista del Wall Street Journal, se le preguntó a Kissinger sobre sus sentimientos sobre el nacionalismo chino y cómo eso podría afectar el orden global.

Curiosamente, Kissinger inmediatamente comenzó a reflexionar sobre cómo los niños en China provienen abrumadoramente de familias con un solo hijo. Un resultado de esto señaló, es que cada niño tiene cuatro abuelos y dos padres que ponen toda su energía en un solo niño. En consecuencia, dijo, los niños “se vuelven muy egocéntricos y asertivos”, y se les “inculca que, si no obtienen notas sobresalientes en la escuela, han deshonrado a la familia”. A Kissinger le preocupaba que cuando esta generación de niños fuera puesta a cargo de la política exterior, “podrían ser bastante despiadados”.

Para concluir, Kissinger señaló que, si bien es un “fenómeno extraño” que el predominio de la familia de un solo hijo esté produciendo “un cambio mayor en la cultura china” con implicaciones potencialmente globales, “existen buenas razones demográficas” para esta situación. En otras palabras, está lejos de él cuestionar el hecho de que China impuso brutalmente una política de hijo único durante décadas. Después de todo, había “buenas” razones para hacerlo.

Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 4 de diciembre de 2023.

Como muchos líderes católicos, he estado prestando mucha atención al Sínodo sobre la Sinodalidad en curso en el Vaticano, que recientemente concluyó una serie de reuniones en las que participaron cientos de obispos, teólogos y otros asesores religiosos y laicos. Y como muchos líderes católicos, lo he hecho con una inquietud considerable y creciente.

Por lo tanto, recientemente leí con interés las declaraciones de dos obispos que participaron en las reuniones recientes: el obispo Robert Barron y el arzobispo Anthony Fisher, en las que ambos obispos expresaron reflexivamente una serie de preocupaciones superpuestas sobre cómo se está desarrollando el Sínodo.

Los términos ambiguos generan confusión.

El término “sínodo” deriva del término griego “synodos”, que puede traducirse como “reunión” o “asamblea”. En la historia de la Iglesia, el término se ha utilizado típicamente para referirse a una reunión o reunión de obispos, es decir, los pastores de la Iglesia, para discutir diversas cuestiones doctrinales o pastorales.

El sitio web oficial del Vaticano para el Sínodo sobre la Sinodalidad, sin embargo, define el término en términos más amplios, como “el estilo particular que califica la vida y la misión de la Iglesia, expresando su naturaleza como Pueblo de Dios que camina unido y se reúne en asamblea, convocado por el Señor Jesús en el poder del Espíritu Santo para proclamar el Evangelio”.

El objetivo del Sínodo, afirma el Vaticano, es “brindar una oportunidad para que todo el Pueblo de Dios discierna juntos cómo avanzar en el camino hacia ser una Iglesia más sinodal a largo plazo”.